Собственно взвесив все за и против, мною было решено сначала отвести Тальгон, и уже потом вплотную браться за север.
Выкладываю матчасть, ея много, и она при этом еще не вся, но как и с Эовером остальное добавлю при необходимости. В общем интересуют мнения, пожелания и все такое.

БОЛЬШАЯ КАРТА

Юго-восточный осколок

Прошло почти 100 лет со времени Великого Катаклизма. Он был немилосерден ко всему Тальгону, но юго-восточным областям досталось более всего. Обширные плодородные земли, столетиями кормившие Сердце Самейской империи ушли под воду в считанные дни, оставив на своем месте Глубокий пролив между Большим и Юго-западным осколками материка. Море похоронило в своих глубинах десятки древнейших городов и отрезало остатки старой Самеи от прежде вассальных ей земель.
На севере и северо-западе за проливом осталось то, на что Императоры Самеи привыкли опираться во всех своих завоеваниях и свершениях - плодородная Самейра, экзотичный Мисаран, и ставший ныне островом Гилрам, духовное сердце Империи. Западные военные провинции Адратир и Кемелен тоже не спешили откликнуться на зов. В те времена всех терзали свои беды, и васальные клятвы были забыты.
Берега Юго-восточного осколка обрушивались и проседали под напором моря целые десятилетия, и во многих регионах этот процесс продолжается и по сей день. а последние двадцать лет провинция Гелама окончательно стала островом, а между Аймелом, Кезарой и Сломанными Горами проточило себе путь Иссеченное море.
С юга же на плодородные земли неизбежно наползает пустыня, суховеи каждое лето приносят песок, засухи и обнажают тела тысячелетиями спавших под толщей песков чудовищ, которые проснувшись следуют за оживившими их ветрами в поисках крови и пресной воды.
Многие из ее жителей, полагают, что Самея разгневала Силы, в своем поклонении Богу Воину, и теперь за это море поглащает ее извне, а пустыня изнутри.

Население
Коренное население старой Самеи это среднего роста, часто худощавые, гибкие люди, темноволосые и преимущественно умеренно смуглые, с упорным и часто воинственным характером. Но за века существования империи к ее светскому центру тянулись самые разные люди, в основном селившиеся в больших городах и портах, а после катаклизма рассеившиеся по всему северу осколка. Поэтому на данный момент население региона весьма многонационально, равномерно распределено среди сословий и постепенно смешивается.
В больших городах еще можно всретить закрытые от чужаков этнические сообщества выходцев из Саума или Мисарана, старающихся соблюдать свои традиции, но с каждым годом это все менее малочисленные группы.
Кроме коренных самейцев на осколке проживают в основном потомки выходцев из Адратира, Саума , Мисарана и Самейры, но можно встретить и целые семества с куда более северными корнями. Чистокровные эльфы на самейском осколке редкость, но потомков серых и пустынных эльфов встречаются довольно часто. Раньше в пустынной Золле обитали целые кланы пустынных эльфов, но после катаклизма встречи с ними происходили все реже, пока они не перестали приходить к границам Самеи вовсе.
Выходцы из Самейры похожи на корреных жителей осколка внешне, но среди них часто встречается эльфийская кровь и склонность к магии. Нередко в семьях темноволосых выходцев из Самейры бывают светловолосые или яркоглазые дети. Черты лица их как правило более тонкие и точеные, чем у коренного населения.
Потомки адратирцев светлокожи, атлетичны и высоки ростом, их волосы чаще бывают темно-русыми, но всречаются и светловолосые люди. Они сражаются прямыми мечами, и даже в условиях самейского климата часто выбирают более тяжелую броню.
Саумцы чаще всего невысоки ростом и обладают экзотической внешностью, темными чуть раскосыми глазами, светлой кожей и темными прямыми волосами. Большинство из них прекрасные стрелки и наездники.
Мисаранцы часто имеют куда более темную бронзовую кожу, чем даже коренные самейцы, их волосы цвета теплого черного дерева или кофейных зерен, зубы и белки глаз пронзительно белые. А крупные глаза и губы в сочетании с в основном тонкими чертами лица делают мисаранских девушек признанными красавицами.

Религия
После катаклизма почитание Бога-Воина сильно утратило популярность да и потеряло в актуальности. И несмотря на то, что нигде и никогда не было официально запрещено, численность приверженцев этого культа на юго-восточном осколке продолжает падать. Во многом это вызвано тем, что Полуденный орден активно распространял после катастрофы свое мнение о том, что невзгоды свалившиеся на Юго-восточный осколок обусловлены тем, что его жители лишились покровительства Сил, поклоняясь ложному богу.
Впрочем святилища Бога-Воина по большей части все еще прибывают в порядке, а те, кто предпочитает молиться ему, не подвергаются преследованию или осуждению.
Основной же на данный момент религией на осколке является поклонение Дихтомии или Великому Противостоянию. Учению о том, что вся энергия в мире, включая ту, что дает жизнь, приходит в мир в результате противостояния противоположных, но вместе с тем дополняющих друг друга, Сил.
Распространителем этого учения по большей части так же является Полуденный орден.

Историческая справка

После катаклизма отрезанная от прочих земель территория Самеи распалась на множество кусков, формально лорды все еще приносили вассальную присягу Императору, которого выбирали из числа потомков прошлой династии, но фактически человек, усаженный на трон в Эмбрссе, не имел власти даже над той провинцией в которой «правил». Несколько раз такие правители пытались упрочнить свое положение, но очень скоро погибали в результате заговоров.
На словах являясь все еще единым государством, земли Юго-восточного осколка прибывали в хаосе. Открытые войны между провинциями скоро стали нормой, что повлекло за собой большие трудности в снабжении, часто вызывавшие голод среди населения не аграрных провинций. Дело усугублялось постоянным увеличением площади Золлских песков и потерями земель на побережье Индара.
Около 15 лет назад наиболее влиятельные семьи Эмбарссы и Кезары вступили в долговременный сговор с целью привести Самею к централизованному правлению. Их план почти удался, за несколько лет они собрали внушительное количество сторонников среди купцов и ремесленных гильдий, и огромное количество компромата на лордов остальных провинций, где-то подкупом, где-то шантажом они стянули в единую сеть весьма ощутимые силы, с которыми нельзя было не считаться.
К сожалению, этот союз не выдержал испытания властью, и развалился из-за внутренних противоречий, вылившись в очередную «невидимую» войну, в ходе которой бывшие союзники почти полностью истребили друг друга посредству отравлений и наемных убийц. Вместе с тем именно этот союз вылился в неожиданные для большинства самейцев последствия, спустя несколько лет после своего распада.
Сархан Амен, наследник одного из Кезарских домов пришел к тогда еще не имевшему веса трону через брак с одной из наследниц бывшей императорской фамилии и неожиданно использовал весь потенциал и ресурсы распавшегося заговора. Спустя два года войн, интриг, политических убийств и кровавых казней, слова «Трон Самеи» вновь обрели вес. Сархан довольно быстро избавился от всех кому был чем-либо серьезно обязан, как и от тех, кто пытался его контролировать. В первые годы правления он активно стравливал между собой своих возможных противников, набирая собственную армию, часто из осколков войск проигравших лордов, а позднее максимально усилил контроль над порядком вымотанными междоусобицей лордами провинций.
Это решило проблему с голодом и снабжением. Но не успокоило пустыню и море.
На данный момент это является самой большой проблемой Сархана. Это и отсутствие наследника. В отличие от своей жены Дары, Сархан не является потомком Бога-Воина. А значит, не может сам провести ритуал Восхождения, принятый в старой Самее. Его силу и власть принимают оба Ордена и Полуночный и Полуденный, принимают, но формально не считают законными. Это один из немногих вопросов, в котором жрецы и маги выступают единодушно. Императором на троне в Эмбарссе законно может быть только тот, кто как те, что до раскола, пройдет ритуал от начала и до конца и силой своей крови пробудит силы в древних Пилонах, построенных, что бы защитить Самею от гнева Сил.
Сархан не особенно верит в силу этих архаичных оберегов, но полагает, что ритуал, пусть и проведенный через рожденного от него младенца, существенно укрепил бы его власть в глазах простого народа. Но за пять лет правления ни Дара, ни одна из многочисленных любовниц Сархана, имевших в родне старую династию, так и не понесли от императора дитя.

РЕГИОНЫ

ОРГАНИЗАЦИИ